بحث هذه المدونة الإلكترونية

الأحد، 9 أكتوبر 2022

{باسی {مولود}ـــ یادی لەدایڪبوونی پێغەمبەرﷺ }

 ئه م زانایانەش نه يانزاني .؟

{باسی {مولود}ـــ یادی لەدایڪبوونی پێغەمبەرﷺ }
ئەی لاوی موسوڵمانان: ئیمام {ابن حجر الهیتمی}دەگێرێتەوە:{ابو شامة}ی مـــامـــۆستـــای ئیمامی{النواوی} فەرمویەتی:
{{لەجوانترین بیدعەڪانی ئێستامان،ئەوکردارەیە:كە هەمووساڵێڪ لە ڕۆژی یادی لەدایڪبوونی پێغەمبەرداﷺدەڪرێ:
لە خێرڪردن و چاڪەو دەربڕینی خۆشی وڕازاندنەوە، ئەم ڕەفتارەـــ لەگەڵ ئەوەی چاڪەی لەگەڵ هەژاراندا تێدایە ــ نیشانەشە: بۆ خۆشویستن و گەورەیی پێغەمبەرﷺ لەدڵی ئەو ڪەسەی ئەم خێرە دەڪاو شوكری خوای گەورە دەڪا لە سەر ئەو نیعمەتەی ڪە پێغەمبەرێڪی هێناوەتە دنیاو بەڕەحـــمـــەت بـــۆ ئـــەو خـــەڵڪەی نـــاردوە }}. بـــڕوانـــە{{ فـتـح المـبــیـن شـرح الأربعـیـن }} ل { 95 }.هەروەها :ئیمام {جلال السیوطی} ئەفەرموێ:{مەولودڪردن
ئەوەیە:خەڵڪ ڪۆ ببێتەوەو هەندێڪ قورئان بخوێندرێ وچـــەنـــد بـــەســـەرهاتێڪی پێغەمبەری خواﷺ بۆ خەڵڪ بگێڕدرێتەوە، ئینجا خواردنێڪیان بدرێتێ و بیخۆن و بڕۆن،لەمە زیاتر نەڪەن، ئەم شێوەیە{بدعة حسنة}یە، ئەو ڪەسە
ئەیڪاپاداشتی ئەدرێتەوە،چونڪە ڕێز لێنانی پێغەمبەریﷺ تێدایەودەربڕینی خۆشی وشادی بەلەدایڪبوونی پێغەمبەریﷺ تێدایە، جایەڪەم ڪەس ڪەمەولودڪردنی پەیدا ڪرد،ســـوڵتان{مظفر الدین}ی گـــەورەی {أربیل}__ هەولێر بوو}}.
ئینجا هـــەر ئیمام {{جلال الدین السیوطی }}لە ئـــیـــمـــام {ابن حجر العسقلانی} ئەگێڕێتەوە: ڪە فـــەرمـــوویـــەتی :{{مەولودكردن بیدعەیـــەو لـــەسەردەمی {السلف الصالح}دا نەڪراوە، بەڵام ـــ لەگەڵ ئەوەشداـــ شتی باش و خـــراپی تێدایە: جاهەر ڪەسێڪ شتە باشەڪانی مەولودبڪاو خۆی
لە خراپەڪانی بپارێزێ، ئەوە دەبێتە {بدعة حسنة}، ئەگەرنا:باش نیە جافەرمووی:{بەڕاستی مـــن مـــەولـــودڪردنم لـــەبنچینەی حەدیسی{الصحیحین}
} }وەدەرهێناوە،ڪەئـەمەیە:{{قدم النبیﷺ المدینة فوجد الیهود صیاما یوم عاشوراء، فقالﷺ لهم: ماهذا الیوم الذی تصومونە؟ قالوا:هذا یوم أنجی ﷲ فیە موسی علیە السلام وقومە، وغرق فرعون وقومە، فصامە موسی شڪرا فنحن نصومە، فقال النبی ﷺ
فنحن أحق بموسی منڪم، فصامە وأمر بصیامە}}رواهـــ البخاری ومسلم، واتە : پێغەمبەری خواﷺ هاتە{مدینة}،دیتی جووەڪان لەڕۆژی {عاشورا}دا بەڕۆژوونە، پێغەمبەر خواﷺلێی پرسین:ئەم ڕۆژە چیە ئێوە تێیدا بەڕۆژوو دەبن؟گوتیان: ئەمەئەوڕۆژەیە:ڪەخوای گەورە{موسی}پێغەمبەرو گەلەکەی تێدا ڕزگارڪردون،{فرعون}و گەلەڪەشی لەدەریادا خنڪان، جـــا حـــەزرەتی {مـــوسی}علیه السلام بۆشوڪری خودا لەم ڕۆژەدا بەڕۆژوو بوو، ئێمەش بەڕۆژوو دەبین. جا پێغەمبەری خواﷺ فەرموی: ئێمە نزیڪترو شیاوترین بە{موسی}لـــە ئێوە. ئینجا پێغەمبەری خواﷺ لە{عاشورا}دا بەڕۆژوو بوو، فەرمانیشی دا: موسوڵمانان تێیدا بەڕۆژوو بـــبـــن. ئینجا دەفەرموێ: لەم حەدیسە وەردەگیرێ: ڪە شوڪری خوای گـــەورە بڪرێ.:لـــە ســـەر ئـــەوەی لە ڕۆژێكی دیارڪراودا خۆشیەڪی داوە، یان ناخۆشیەڪی لابردوەو، لە هـــەمـــان ڕۆژیشدا هەموو ساڵێڪ ئەم شوڪرە دووبارە بڪرێتەوە، شوڪری خوای گەورەش بەهەموو جۆرە خواپەرستی یەڪ دێتەجێ: وەڪو سوجدەو ڕۆژوو وخێرڪردن و قـــورئـــان خوێندن، ئینجا ئایا ڪام {نعمة}و خۆشی گـــەورەتـــرە: لـــە{نعمة}و خۆشی ی هاتنە دونیا پێغەمبەری ڕەحمەتﷺ لـەم ڕۆژەدا؟ ڪەوابو: پێویستە لە خودی ڕۆژەڪەدا ـــ واتە: لە ڕۆژی دوانزەی مانگی {ربیع الاول }دا ــ مەولودبڪرێ. بڕوانە {الحاوی للفتاوی}ل{292 و302}ب {1}و{حاشیة الشروانی}ل {422}ب{7}.

الأحد، 2 أكتوبر 2022

هل المولد النبوي الشريف .. أمر محدث ؟

قوله (من أحدث في دين الله ما ليس منه فليس له إلا العناء والمشقة وعمله مردود وطريقته ضالة) ابن عثيمين

الجواب:
الصحابة زادوا صلاة كاملة بدون ائذن النبي ﷺ (!!).. فاعلم..
ان كلامه هذا لا يستقيم مع الكم الهائل من الروايات الصحيحة فيما احدثه الصحابة بدون ائذن النبي الكريم ﷺ بل ان بعض المحدثات لم يعلم بها رسول الله ﷺ اصلا الا بعد ان اخبره بها الوحي..... مثل :
1. زيادة صلاة الوضوء من بلال رضي الله عنه وهي شاهد ونص صريح يحسم المسألة....
2. كما في قصة خبيب بن عدي الذي احدث صلاة قبل القتل ... .
فالظاهر من الروايتين بلا شك ان بلالا و خبيبا احدثاها دون ائذن منه ﷺ معتمدين على فهمهم لمقصد وغايات الاسلام الحنيف كما استنبطوه من فهمه لرسولهم ﷺ ...
وان قالوا ان الرسول ﷺ وافقهم عليها واقرّهم
فالجواب انه ايضا قد وافقهم على الطريقة التي اتخذوها في بناء صحة الفعل كذلك!! اقرهم عليها كما اقرهم على الفعل ذاته لم ينكر عليهم لماذا فعلوا ما فعلوا !!
فضلا ان رواية خبيب تؤكد انه مات وهو لا يعلم ان رسول الله سيقبل هذه الزيادة .. كذلك حال بلال ايضا انه لم يدر بخلده ان رسول الله سيردها عليه ويقول عمله مردود وطريقته ضالة !!
فليس كل فعل محدث مضاهاة للسنة !! والا ما نفع قوله ﷺ : عليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين من بعدي ... فالسنتان من جنس واحد ومشكاة واحدة...
.

لماذا لم يحتفل الصحابة بمولد النبي الكريم ؟

  لماذا لم يحتفل الصحابة بمولد النبي الكريم ؟ يجيبك العلامة البشير الابراهيمي ،يقول رحمه الله " ﻳﺨﺘﻠﻒ اﻟﻔﻘﻬﺎء ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﺤﻔﻼﺕ اﻝﻣﻮﻟﺪﻳﺔ ﻭﻫ...

الى من يهمه الأمر مع التحية ..