لماذا لم يخصص الله عبادة في شهر ربيع الاول مثل رمضان او شهر ذي الحجة

.. الصوم في يوم المولد
السؤال : لماذا لم يخصص الله عبادة في شهر ربيع الاول فلو كان شهرا له اعتبار لتعيّن ذلك في الشرع مثل رمضان او شهر ذي الحجة ؟
الجواب : السؤال -ابتداءً- سوء أدب مع الله سبحانه وتعالى . فهو {لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ} !! انته ايها المتطرف الجهول؛ فمثل هذا القول لا يصدر الا عن قلب فاسد قد يقودك الى الاسوء ...
قولك كان يجب أن يزاد فيه من العبادة ... كرمضان او الاشهر الحرم ... والجواب عليه ..... قال علماء اهل السنة ان الحكمة في كونه عليه الصلاة والسلام خص مولده الكريم بشهر ربيع الأول ويوم الاثنين ولم يكن في شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن وفيه ليلة القدر، ولا في الأشهر الحرم ولا في ليلة النصف من شعبان ولا في يوم الجمعة وليلتها ؟ ..... 
فالجواب :
(1) أن الحكيم سبحانه وتعالى أراد أن يشرف به الزمان الذي ولد فيه، فلو ولد في الأوقات المذكورة لكان قد يتوهم أنه يتشرف بها اي ان النبي تشرف بمولده في رمضان او ليلة القدر او ذي الحجة ... فالاشارة الى ان الشهر يخلو من اي اهتمام شرعي يعطي دلالة ان هذا الزمن تشرف فيه النبي ﷺ ولم يتشرف هو بالزمان الفاضل كرمضان ...
2) فضيلة الأزمنة والأمكنة بما خصها الله به من العبادات التي تفعل فيها لما قد علم أن الأمكنة والأزمنة لا تشرف لذاتها، وإنما يحصل لها التشريف بما خصت به من المعاني، فانظر إلى ما خص الله به هذا الشهر الشريف : -
شهر وُلد فيه النبي ﷺ وبُعث فيه ﷺ وتُوفي فيه ﷺ وهاجر فيه ﷺ ووقعت فيه رحلة الإسراء والمعراج بالنبي ﷺ، انه شهر ارتبط بالنبي ﷺمن الناحية الزمنية واضحة جدا...
(انظر المدخل لابن الحاج المالكي)
(2) أشار عليه السلام إلى فضيلة هذا الشهر العظيم بقوله للسائل الذي سأله عن صوم يوم الاثنين: " «ذاك يوم ولدت فيه» " فتشريف هذا اليوم متضمن لتشريف هذا الشهر الذي ولد فيه، فينبغي أن نحترمه حق الاحترام ونفضله بما فضل الله به الأشهر الفاضلة
وأخيرا وليس آخرا ؛
إن تعظيم هذا الشهر الشريف إنما يكون بزيادة الأعمال الصالحة والقربات شكرا وامتنانا لله لارساله محمد ﷺ ، فمن عجز عن ذلك، فأقل أحواله أن يجتنب ما يحرم عليه ويكره له ولا يفتي من تلقاء نفسه وان يرتبط بالعلماء الربانيين من اهل السنة الذين اجمعوا على جواز الاحتفال في مولده ﷺ تكريما لرسولنا الحبيب. ﷺ..
(انظر الحاوي للسيوطي 231/1)